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情节主线
In 1905, French seminarian Bruno Reidel is found guilty of murdering a child. At the request of the doctors observing him, he writes his memoirs to explain his action.
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观众心声
「躲在角落里对着心爱的人手淫，然后杀死他。打开他的胸膛并挖出他的心，把它带走，以此来纪念他。」这便是布鲁诺·里德尔期待的获得快感并表达爱意的方式。不知道心理学上对于他这种「创伤性偏执杀人欲」如何定义，但我为何隐隐觉得，好像我们每个人的心里也都不同程度住着一个布鲁诺·里德尔。或许，只是，可能，生活还没操蛋到能将他释放出来的地步罢了。（看起来网上讲「过度手淫会致幻」的说法，是真的。）
4.5精神分析让犯罪被理性化的记述，电影虽然为“自白”但其构成犯罪的逻辑是一份科学的报告，童年被性侵到扭曲的无处释放的欲望，里德尔需要杀人来获得永恒的持久的满足，他厌恶这个世界，贫富差距让他无地自容，自卑让他将无法得到的爱转换为恨，在宗教之中，里德尔找到了些许的安慰，渐渐地他发现这也不过是另外一种自慰的手段罢了，巧合的是里德尔关进精神病院后于一战结束的当年去世，我们可以将他看作是人类罪恶的悲观代表，谋杀与战争，在宗教、文明的掩护之下，尽情释放着人性的恶，那些基于欲望的杀戮和死亡，电影冷感风格贯穿始终，监狱中犯人绕着圆形的大厅放风，人类是否终究无法走出彼此伤害的宿命循环？许多身体的特写镜头和环境下的运动镜头，从自我内在和外在环境的不同角度记录这场残忍的案件，可怕的是杀人犯最后还能自己救赎自己
从虐杀男孩中获得性高潮的神学院男孩，惊世骇俗的变态原来可以如此平淡。日记独白体剥离了道德判断或情感投射，冷静到让人毛骨悚然，感觉导演就像制作了一个历史犯罪的标本。
暴行创伤传递，神学欲望博弈，“九月，这个季节可以吃到各种各样的水果，向南走去，到晴朗的地方，踏上前往殖民地之旅，做永恒的忏悔”，阳光明媚的嗜虐极恶之诗
#HKIFF# 学宗教救不了自慰瘾！感觉变成文字说不定更好看，拍得也太平了
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